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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayeshev
Suite du ZQ 4125

#139
Ruben a fait de gros efforts pour sauver la vie de Joseph. Même s’il savait que son droit de naissance lui avait été enlevé pour être donné à Joseph, il a essayé de lui sauver la vie.
Moïse l’avait béni pour ses efforts, disant :

Deutéronome 33:6
“. יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמֹת וִיהִי מְתָיו מִסְפָּר”
“Que Ruben vive et ne meurt point, et que ses hommes soient nombreux !”

Cette bénédiction a donné la vie à Ruben dans ce monde et dans le monde à venir. Outre d’avoir sauvé la vie de Joseph, Ruben s’est repenti d’avoir changé le lit de son père (Genèse 35:22).
À celui qui se repent, Le Très-Saint, Béni Soit-Il, lui accorde la vie en ce monde et dans le prochain.

#140
Genèse 37:31
“. וַיִּקְחוּ אֶת כְּתֹנֶת יוֹסֵף וַיִּשְׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים וַיִּטְבְּלוּ אֶת הַכֻּתֹּנֶת בַּדָּם”
“Ils s’emparèrent alors de la tunique de Joseph, tuèrent un cabri, et la trempèrent dedans.”

Le sang d’un bouc est similaire à celui de l’homme.
Même si Jacob n’avait pas péché en amenant le chevreau à son père, Le Très-Saint, Béni Soit-Il, est intransigeant avec les justes, même dans les petites choses.

#141
Jacob avait agi de façon appropriée en offrant un biquet à son père ; c’est l’aspect du jugement sévère. Son offrande avait affaibli le jugement du côté de son père, et donc l’aspect du jugement a eu une emprise sur Jacob. À cause de cela, il fut puni avec un autre bouc que ses fils ont abattu pour montrer le sang de Joseph.