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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayehi
Suite du 17 décembre 2021

#141
Si une personne n’est pas reconnue comme étant juste, malheur à son âme. Elle a besoin de se baigner dans un feu incandescent pour être nettoyée afin de retourner dans le corps du Roi Qui est Le Très-Saint, Béni Soit-Il. Si la personne ne se corrige pas, elle part comme une pierre lancée d’une fronde, ainsi qu’il est écrit : “וְאֵת נֶפֶשׁ אֹיְבֶיךָ יְקַלְּעֶנָּה בְּתוֹךְ כַּף הַקָּלַע” “ et l’âme de tes ennemis sera lancée du creux d’une fronde.” (1 Samuel 25 :29)
Les âmes qui ont des mérites gagnent des récompenses, ainsi qu’il est écrit :

Ésaïe 64:33
“. וּמֵעוֹלָם לֹא שָׁמְעוּ לֹא הֶאֱזִינוּ עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ”
“ Car depuis le commencement du monde, les hommes n’ont pas entendu, ni perçu par l’oreille, ni aperçu avec l’œil aucun Dieu à part Toi Qui agit pour celui qui espère en Lui.”

Leçon :
“Celui qui espère en Lui” sont ceux qui comprennent que la vie en ce monde est temporaire, et que durant ce temps de vie, nous devons rechercher la vertu au niveau que chacun peut atteindre et attendre Le Très-Saint, Béni Soit-Il, afin de recevoir les récompenses au moment de la Rédemption finale. Ces récompenses se situent à un niveau qui est au-delà de notre portée, ainsi qu’il est écrit : “les hommes n’ont pas entendu, ni perçu par l’oreille, ni aperçu avec l’œil”.
Seul Hashem le sait, parce que si c’était connu de nous, il n’y aurait alors aucun libre arbitre.
Il nous est demandé de “grimper” une haute montagne escarpée pour atteindre la récompense qui nous attend. La plupart des gens abandonneraient la “mission” parce que c’est difficile et que le type de récompense est inconnu. Mais si l’on savait qu’au sommet nous attendraient l’immortalité, la santé parfaite et les plaisirs qui sont bien au-dessus et au-delà de ce que nous pouvons expérimenter en ce monde, l’on ramperait jour et nuit pour atteindre le sommet.

#142
Trente jours avant qu’une personne ne meurt, sa mort est annoncée dans le monde, et même les oiseaux dans le ciel l’annonce.
Si une personne est un Tzadik , elle est aussi annoncée aux Tzadikim dans le jardin d’Éden.

Leçon :
Le processus de la mort est complexe et inconnu de la majorité des gens. D’aucuns traversent un déroulement aisé, quand d’autres passent par le processus le plus difficile et le plus douloureux qui est le “Creux d’une Fronde”. Ce processus est obligatoire pour ceux qui ont fait du mal et qui ne se sont pas repentis. Durant ce processus, l’âme est jetée au travers de mondes différents à l’instar d’une pierre jetée d’une fronde. Cette âme ne peut pas se stabiliser dans un mouvement constant, ce qui lui engendre une souffrance extrême.

Étudier le Zohar est un cadeau et une opportunité qui nous sont donnés pour nettoyer nos âmes afin d’avoir un chemin d’incarnation plaisant. Si nous engrangeons assez de mérites, nous n’aurons pas à nous réincarner et à souffrir à travers le processus jusqu’à la Résurrection.

Il existe très peu d’endroits dans la Torah et la Bible qui nous donnent des indices quant au processus après la vie.

1 Samuel 25:29
וַיָּקָם אָדָם לִרְדָפְךָ וּלְבַקֵּשׁ אֶת נַפְשֶׁךָ וְהָיְתָה נֶפֶשׁ אֲדֹנִי צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְאֵת נֶפֶשׁ אֹיְבֶיךָ”
“. קַלְּעֶנָּה בְּתוֹךְ כַּף הַקָּלַע”
“ Si quelqu’un s’élevait pour te poursuivre et en voulait à ta vie, la vie de mon Seigneur serait alors liée au faisceau des vivants avec YHVH ton Dieu, et les âmes de tes ennemis seraient jetées du creux d’une fronde.”

Le verset ci-dessus nous parle d’âmes qui ont les mérites d’être dans le « faisceau des vivants » et d’être ressuscitées, et le groupe du côté opposé de ceux qui seront placés dans le “creux d’une fronde” pour être jetés comme une pierre dans chaque direction avec une grande souffrance.