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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Va’era
Suite du ZQ 4156

#132

Si vous dites que le fléau du sang fut causé uniquement pour les dégouter, ce ne fut pas le cas.
Lorsqu’ils burent le sang, il descendit dans leurs intestins et il a éclaté et est remonté. Ce n’est qu’après qu’Israël leur aient vendu de l’eau pour se faire de l’argent, qu’ils ont pu boire de l’eau.
Par conséquent la première plaie à les avoir frappés fut celle du sang.

#133

Psaume 145 :1
“. תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד ”
“ Je Te glorifierai, mon Dieu, Ô Roi, et je bénirai Ton Nom pour l’éternité.”

Rabbi Yitzhak cite ce verset et explique que le Roi David exprime ce verset depuis son niveau de Malkhout. En disant « mon Dieu », David voulait élever les louanges de Malkhout et les apporter vers les plus hautes lumières – Binah, pour les réunir afin que Malkhout et Binah soient Un.
C’est pour cette raison qu’il dit : « Je Te glorifierai mon Dieu, Ô Roi… »

#134
Tous les jours, le Roi David s’efforça à renforcer le trône qui est Malkhout et de puiser la Lumière de Binah pour protéger Malkhout, autrement dit d’élever Malkhout pour être Un avec Binah.
Lorsque le Roi Salomon arriva, il trouva le monde avec une pleine lune, ce qui signifiait que Malkhout était à la hauteur de Binah, et avait reçu toute la Lumière nécessaire pour être amenée à sa plénitude.
Par conséquent, il n’était plus nécessaire à s’évertuer à vouloir illuminer Malkhout.