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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Beshalah
Suite du ZQ 3846 du 14 janvier 2022

#149
Lorsque la Matrone, à savoir la Torah accompagnée de la Shékinah en Malkhout, voyage, tout le monde voyage avec elle, ainsi qu’il est écrit dans Exode 14 :19 « l’Ange de Dieu qui marchait ».

– Est-ce que Malkhout est appelée “l’Ange de Dieu”, demanda-t-il.

Rabbi Abba cite Rabbi Shimon, disant que Dieu a installé devant lui le Saint Temple, le Temple Supérieur, la Ville Sainte, la Ville Céleste et il l’appela Jérusalem la Ville Sainte.
Tous ces noms sont reliés à Malkhout. Quiconque désire se rapprocher du roi, ne peut pas entrer si ce n’est par la Ville Sainte qui est Malkhout, où la route est correctement tracée pour conduire jusqu’au roi.

#150

Psaume 118 :20
“. זֶה הַשַּׁעַר לַיהוָה צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ”
“ Voici la porte de YHVH par laquelle entreront les Justes.”

Chaque mission que veut le roi – Zeir Anpin, provient de la maison de la Matrone et vice-versa. Nous trouvons que la Matrone est à la fois le messager du bas vers le haut et du haut vers le bas. Elle est par conséquent le messager de tous, ainsi qu’il est écrit : « et l’ange de Dieu marchait devant le camp d’Israël ». Israël d’en haut qui est Zeir Anpin, et “l’Ange de Dieu” qui est Malkhout.

Exode 13 :21
“. וַיהוָה הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ וְלַיְלָה בְּעַמּוּד אֵשׁ לְהָאִיר לָהֶם לָלֶכֶת יוֹמָם וָלָיְלָה”
“Et YHVH se mit devant eux durant le jour dans une colonne de nuée pour les guider, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu’ils puissent avancer jour et nuit.”

« jour et nuit » fait référence à Zeir Anpin et à Malkhout qui marchèrent devant les camps d’Israël.

Exode 14 :19
“. וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם וַיִּסַּע עַמּוּד הֶעָנָן מִפְּנֵיהֶם וַיַּעֲמֹד מֵאַחֲרֵיהֶם”
“ Et l’ange de Dieu qui marchait devant le camp d’Israël, se mit derrière eux, et la colonne de nuée qui était devant eux, se plaça derrière eux.”

Leçon :

La Matrone est la femme de la maison – Malkhout.
Afin de se connecter à Zeir Anpin pour illuminer nos “nuits”, nous avons besoin de la Shékinah sur Malkhout pour nous guider durant le “jour”.
La Shékinah est notre messager, et elle vient en soutien à nos prières qu’elle élève jusqu’à la porte supérieure qui correspond à Yésod de Zeir Anpin et au-dessus.
La Lumière pour laquelle nous prions, arrive par l’intermédiaire de la Shékinah en Malkhout. Nous avons alors à disposition un soutien jour et nuit.
Lorsque Jacob est arrivé à l’endroit du futur Temple Saint, il s’endormit et vit en rêve l’échelle qui connecte le ciel et la terre.
Puis il se réveilla et dit :

Genèse 28 :17
“. וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם”
“ Et il eut peur et dit : Que cet endroit est redoutable ! C’est ici la Maison de Dieu, et c’est ici la porte des cieux !”

Le Saint Temple à Jérusalem est notre porte pour accéder aux cieux. Nous n’avons pas le Saint Temple et les outils les plus saints, mais nous avons la Torah pour bénéficier de cette connexion.
Elle nous aide à connecter Malkhout à Zeir Anpin afin de nous placer en dehors de l’influence des étoiles et des constellations, pour faire en sorte que nos prières soient entendues.

Lorsque le Roi Salomon a apporté la Sainte Arche au premier Temple Saint, il leva la main vers les cieux et dit :
« Que Tes Yeux puissent s’ouvrir sur ce temple jour et nuit, cet endroit à propos duquel Tu as dit : « Mon Nom sera là », afin que Tu puisses entendre la prière de Ton serviteur qu’il y adresse. Entends la supplication de Ton serviteur et de Ton Peuple – Israël, lorsqu’ils prient en direction de ce lieu.
Entends depuis les cieux où Tu demeures, et lorsque Tu entends, pardonne.”

Nos études nous purifient et permettent à nos prières d’être exaucées.

1 Roi 8 :39
“. וְאַתָּה תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיִם מְכוֹן שִׁבְתֶּךָ וְסָלַחְתָּ וְעָשִׂיתָ וְנָתַתָּ לָאִישׁ כְּכָל דְּרָכָיו אֲשֶׁר תֵּדַע אֶת לְבָבוֹ כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ לְבַדְּךָ אֶת לְבַב כָּל בְּנֵי הָאָדָם”
“ Puis écoute des cieux, depuis Ta demeure (1), et pardonne (2), et rends à chacun selon ses voies (3), ceux dont Tu connais le cœur, car Toi seul connais le cœur de tous les enfants des hommes.”

Jacob avait rejoint ce lieu avant que le Roi Salomon n’ait construit le Saint Temple, parce que le canal de Lumière de Hashem était là depuis les jours de la Création.
Afin que nos prières soient exaucées, nous faisons face à l’est en direction de Jérusalem, comme si nous étions dans le Saint Temple, la demeure de Hashem.
Nous demandons à être pardonnés pour nos péchés et pour nos transgressions (sans donner de détails) afin d’être purifiés.
Nous faisons de bonnes actions (étudier, partager, donner la Tzédakah) afin qu’Hashem subvienne à nos besoins en fonction de notre réceptacle.
Hashem connait le cœur de chacun, nous devons donc être purs lorsque nous nous présentons devant Lui.