Daily Zohar 4166
154. וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם. מָה הַטַּעַם מֵאַחֲרֵיהֶם? כְּדֵי שֶׁיִּמָּצְאוּ לְפָנֶיהָ (אֶצְלָהּ) בַּעֲלֵי עֲרִיכַת הַקְּרָב, בַּעֲלֵי בַלִּיסְטְרָאוֹת, בַּעֲלֵי רְמָחִים וַחֲרָבוֹת, וְנִתְגַּלִּים לְפָנֶיהָ, שֶׁהֲרֵי הָיוּ בָאִים מַחֲנוֹת אֲחֵרִים לַעֲרֹךְ קְרָב בְּיִשְׂרָאֵל מִלְמַעְלָה, וְעַל כֵּן וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Beshalah
Suite du ZQ 4165
#153
Le roi dit qu’à partir de maintenant, ses guerres seront mises entre ses mains, ainsi que ses armes et ses guerriers, et qu’à partir de maintenant il sera le gardien.
Celui qui est dit être “le gardien d’Israël” est Zeir Anpin, appelé Israël.
Désormais, celui qui aura besoin de moi, ne pourra pas me parler avant d’en avoir informé la Matrone, ainsi qu’il est écrit :
Le Lévitique 16 :3
“. בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ בְּפַר בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת וְאַיִל לְעֹלָה”
“ C’est avec ceci (זֹאת) qu’Aaron se rendra dans le Lieu Saint – avec un jeune taureau en offrande pour le péché, et un bélier pour l’holocauste.”
“זֹאת” est Malkhout, le messager du roi pour toutes les affaires, et ainsi que nous l’avons appris dans Exode 14 :19 « l’Ange de Dieu marchait ». (cf.#149 et#150)
– Quel est sens de « וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם » « et il se rendit derrière eux », demanda-t-il.
Il répond afin que tous les guerriers, ceux qui ont des catapultes, ceux armés de lances et d’épées, puissent venir les protéger car d’autres camps viendraient d’en haut guerroyer contre Israël.
Et donc « il se rendit derrière eux » pour faire de la place pour les guerriers qui étaient du côté d’Israël afin de combattre avec eux.