Le Zohar Quotidien # 4195 – Vayakhel – Il Attend à l’Est pour Recevoir vos Prières




Daily Zohar 4195

Holy Zohar text. Daily Zohar -4195

126. כְּשֶׁנִּכְנָס הַלַּיְלָה, יוֹצֵא כָּרוֹז: הִתְתַּקְּנוּ שַׁלִּיטֵי הַלַּיְלָה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לִמְקוֹמוֹ. וּכְשֶׁמֵּאִיר הַיּוֹם, כָּרוֹז יוֹצֵא: הִתְתַּקְּנוּ שַׁלִּיטֵי הַיּוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד לִמְקוֹמוֹ. (אָז מָעֳבָרִים שַׁלִּיטֵי הַלַּיְלָה וּמִתְמַנִּים שַׁלִּיטֵי הַיּוֹם) וּכְשֶׁהַכָּרוֹז מַכְרִיז, אָז כֻּלָּם, כָּל אֶחָד וְאֶחָד נִפְקָד עַל אוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁרָאוּי לוֹ. אֲזַי הַשְּׁכִינָה מַקְדִּימָה וְיוֹרֶדֶת, וְיִשְׂרָאֵל נִכְנָסִים לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְשַׁבֵּחַ אֶת רִבּוֹנָם וּפוֹתְחִים בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת.
127. שֶׁצָּרִיךְ לוֹ לָאָדָם, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהִתְקִין עַצְמוֹ לַעֲבוֹדַת הַמַּעֲשֶׂה בְּתִקּוּנֵי מִצְוָה וּקְדֻשָּׁה, לְיַחֵד לִבּוֹ בַּתִּקּוּן שֶׁל הָעֲבוֹדָה הַפְּנִימִית שֶׁל אֲדוֹנוֹ, וְלָשִׂים אֶת לִבּוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּאוֹתָהּ עֲבוֹדָה שֶׁל אוֹתָם דְּבָרִים (שֶׁאוֹמֵר), שֶׁהֲרֵי הַדִּבּוּר עוֹלֶה.
128. וְאוֹתָם הַמְמֻנִּים שֶׁעוֹמְדִים בָּאֲוִיר, הִתְמַנּוּ לְאַרְבַּעַת צִדְדֵי הָעוֹלָם. לְצַד מִזְרָח הִתְמַנָּה מְמֻנֶּה אֶחָד שֶׁעוֹמֵד בָּאֲוִיר לְאוֹתוֹ צַד, וּשְׁמוֹ גְּזַרְדִּיָּ »א, וְעִמּוֹ שָׂרִים מְמֻנִּים אֲחֵרִים, שֶׁהֵם מְחַכִּים לְאוֹתוֹ דִבּוּר שֶׁל תְּפִלָּה, וְעוֹלֶה בָּאֲוִיר בְּאוֹתוֹ צַד, וְנוֹטֵל אוֹתוֹ אוֹתוֹ הַמְמֻנֶּה.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayekhel
Suite du ZQ 4194

#126

Lorsque la nuit tombe, une proclamation est publiée et les souverains de la nuit vont chacun à leur place. Et lorsque la lumière du jour point, une proclamation est publiée et les souverains du jour rejoignent leur place, puis lorsque la proclamation prend effet, chacun se trouve à sa place.
Puis la Shékinah descend, et Israël entre dans la synagogue pour louer leur Maitre et commencer le service et les louanges.

#127

Après qu’une personne s’est préparée aux actions reliées au corps externe concernant le premier aspect (cf.#122) dans les outils de la Mitzva et de la sainteté, que sont les tsitsit et les Tefillin, il doit établir son cœur pour le travail intérieur de son maitre, correspondant au second aspect (cf.#122)
Il place également son cœur avec le désir de réciter les paroles de louanges parce que les mots s’élèvent.

#128

Il y a ceux qui règnent sur l’espace aérien et qui sont nommés dans les quatre directions du monde.
À l’Est se trouve dans les airs un élu dont le nom est גזרדיא (ne lisez pas ce nom) accompagné d’autres ministres, et attendent les paroles des prières qui s’élèvent dans les airs de leur côté, et ce supérieur les prend.