Daily Zohar 4199
139. וְאָז מִתְעוֹרֵר מְמֻנֶּה אֶחָד זָקֵן לְיָמִים שֶׁעוֹמֵד לְצַד דָּרוֹם, שֶׁשְּׁמוֹ עַזְרִיאֵ »ל הַזָּקֵן, וְלִפְעָמִים הוּא נִקְרָא מַחֲנִיאֵ »ל, מִשּׁוּם שֶׁהִתְמַנָּה עַל שִׁשִּׁים רִבּוֹא מַחֲנוֹת, וְכֻלָּם בַּעֲלֵי כְנָפַיִם, בַּעֲלֵי מַחֲנוֹת, מְלֵאִים עֵינַיִם. וְאֶצְלָם עוֹמְדִים אוֹתָם מַחֲנוֹת בַּעֲלֵי אָזְנַיִם. וְנִקְרָאִים אָזְנַיִם, מִשּׁוּם שֶׁהֵם מַקְשִׁיבִים לְכָל אוֹתָם שֶׁמִּתְפַּלְלִים תְּפִלָּתָם בְּלַחַשׁ וּבִרְצוֹן הַלֵּב, שֶׁלֹּא נִשְׁמַעַת אוֹתָהּ תְּפִלָּה לְאַחֵר. הַתְּפִלָּה הַזּוֹ עוֹלָה, וּמַקְשִׁיבִים לָהּ כָּל אוֹתָם שֶׁנִּקְרָאִים בַּעֲלֵי אָזְנַיִם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayakhel
Suite du ZQ 4198
#138
Et lorsque la prière monte jusqu’à ce firmament – Yésod, douze portes s’ouvrent dans ce firmament, et devant la douzième porte se tient un mandataire qui s’appelle ענאל, qui est en charge de plusieurs armées et campements.
Et lorsque la prière commence à s’élever, ce mandataire se lève et annonce à toutes les portes :
Ésaïe 26 :2
“. פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים”
“ Ouvrez les portes, afin la nation juste gardienne de la vérité puisse entrer !”
#139
Puis un vieil homme, nommé lui aussi, se tient sur le côté Sud. Son nom est עזריאל סבא, “Azriel l’Ancien”, mais parfois il est appelé מחניאל, parce qu’il a en charge plus de six cent mille camps. Ils ont tous des ailes et certains camps sont remplis de yeux. Et parmi eux certains ont des oreilles. Ils sont appelés des oreilles, parce qu’ils écoutent tous ceux qui prient en silence et qui y mettent tout leur cœur. Quant à un autre, il n’écoute pas leurs prières. Ces prières s’élèvent et sont écoutées par tous ceux appelés “oreilles”.
Leçon :
Il y a une illumination spéciale de Lumière venant de la ligne droite de Binah qui est Hessed de Binah.
Le représentant est appelé עזריאל סבא, “Azriel l’Ancien”, parce que Hockmah et Binah sont appelés les Anciens.
Il a choisi plus de six cent mille qui sont sortis des six Séphirot – Hessed, Gebourah, Tiféret, Netzach, Hod et Yésod.
Chaque Séphira de Binah est considérée comme 100, et la Lumière de Hockmah est appelée mille.
Les aspects des yeux et des oreilles proviennent de Binah. Les oreilles ont la possibilité d’entendre le bon et le mauvais à cause d’une connexion entre Malkhout et Binah – le jugement et la miséricorde.
Si la prière provient du bon côté, elle est entendue favorablement par l’aspect de la Miséricorde, et si la prière n’est pas issue du bon côté, elle est alors écoutée avec l’aspect du jugement.