Daily Zohar 4378
143. וְסוֹד הַדָּבָר – כְּמוֹ שֶׁנּוֹתְנִים לַנְּשָׁמָה לְבוּשׁ שֶׁמִּתְלַבֶּשֶׁת בּוֹ לַעֲמֹד בָּעוֹלָם הַזֶּה, כָּךְ גַּם נוֹתְנִים לָהּ לְבוּשׁ שֶׁל זֹהַר עֶלְיוֹן לַעֲמֹד בָּהּ בְּאוֹתוֹ עוֹלָם וּלְהִסְתַּכֵּל בְּתוֹךְ אוֹתָהּ אַסְפַּקְלַרְיָה שֶׁמְּאִירָה מִתּוֹךְ אוֹתָהּ אֶרֶץ הַחַיִּים.
144. בֹּא רְאֵה, מֹשֶׁה לֹא יָכֹל לְהִתְקָרֵב לְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁהִסְתַּכֵּל אֶלָּא כְּשֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשׁ אַחֵר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כד) וַיָּבֹא מֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וַיַּעַל אֶל הָהָר. וְתַרְגּוּם, בְּאֶמְצָעוּת הֶעָנָן. וְהִתְלַבֵּשׁ בּוֹ כְּמִי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשׁ. וְלָכֵן (שם כ) וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹהִים, וְכָתוּב (שם כד) וַיָּבֹא מֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וְגוֹ’, וַיְהִי מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה, וְיָכֹל לְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁהִסְתַּכֵּל.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Noé
Suite du ZQ 4377
Ésaïe 38 :11
“ . אָמַרְתִּי לֹא אֶרְאֶה יָהּ יָהּ בְּאֶרֶץ הַחַיִּים לֹא אַבִּיט אָדָם עוֹד עִם יוֹשְׁבֵי חָדֶל ”
“ Je disais : « Je ne verrai plus יָהּ YH, יָהּ YH sur la terre des vivants ; je n’observerai plus d’homme parmi les habitants du monde.”
#142
Il dit : « Je ne verrai pas יה YH ». Il demande qui peut voir יה YH, et explique que la fin du verset révèle le sens. Il est écrit « י ה YH au pays des vivants ». Lorsque les âmes montent à l’endroit appelé “le paquet de vie”, elles jouissent de la lueur de la Lumière du lieu le plus élevé de tous. Si l’âme n’était pas vêtue de l’éclat d’un autre vêtement, elle ne pourrait pas approcher pour voir cette Lumière spéciale.
#143
Le secret de ceci est que tout comme l’âme reçoit un vêtement, qui est le corps, pour exister en ce monde, l’âme reçoit un vêtement de rayonnement suprême pour se tenir dans ce monde et regarder à l’intérieur du reflet de la Lumière qui est Zeir Anpin, qui brille de cette terre du vivant qui est la Noukva de Zeir Anpin.
#144
Moïse ne pouvait pas monter sur la montagne et regarder ce qu’il regardait sur le mont Sinaï, sauf lorsqu’il s’habillait d’un autre vêtement, ainsi qu’il est dit :
Exode 24 :18
“ . יָּבֹא מֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וַיַּעַל אֶל הָהָר וַיְהִי מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה ”
“ Moïse se rendit au milieu de la nuée et monta sur la montagne. Moïse resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits.”
Moïse était habillé dans la nuée comme celui qui était revêtu d’un habit. Et il est dit ainsi (Exode 20 :17) : “Moïse est entré dans la brume où Dieu Se trouve”, et il est écrit : “Et Moïse est venu au milieu de la nuée”, “et Moïse resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits”. Après que Moïse se fut habillé dans la brume de la nuée, il pouvait voir ce qu’il regardait.
Leçon :
Les forces qui “animent” ce monde ne sont pas visibles. Moïse a besoin d’aller à l’intérieur d’une nuée pour cacher la force qui l’a amené à la montagne, qui n’est pas une résidence de Hashem, mais un lieu spirituel élevé où Moïse pouvait se rendre pour recevoir la Torah de Hashem.