Le Zohar Quotidien # 4379 – Noé – Il Doit Y Avoir une Continuation




Daily Zohar 4379

Holy Zohar text. Daily Zohar -4379

145. כְּמוֹ זֶה מִתְלַבְּשׁוֹת נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם בִּלְבוּשׁ כְּמוֹ שֶׁל אוֹתוֹ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִתְנַהֵג אֶלָּא בִּלְבוּשׁ כְּמוֹ זֶה, וְעוֹמְדִים לְהִסְתַּכֵּל בָּאוֹר הַמֵּאִיר בְּאוֹתָהּ אֶרֶץ הַחַיִּים. וְזֶהוּ יָהּ יָהּ בְּאֶרֶץ הַחַיִּים, שֶׁהָיָה סָבוּר שֶׁלֹּא יִזְכֶּה לְאוֹתוֹ אוֹר וּלְאוֹתָהּ הִסְתַּכְּלוּת, מִשּׁוּם שֶׁהַנָּהָר הַשּׁוֹפֵעַ מַפְסִיק אוֹתוֹ וְלֹא הוֹלִיד. לֹא אַבִּיט אָדָם עוֹד – זֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר.
146. וְכָל זֶה לָמָּה? כִּי אָמַר לוֹ הַנָּבִיא, כִּי מֵת אַתָּה – בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא תִחְיֶה – לָעוֹלָם הַבָּא. מִשּׁוּם שֶׁמִּי שֶׁלֹּא [הָיָה] מוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּשֶׁיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ, מְגָרְשִׁים אוֹתוֹ מִכָּל מַה שֶּׁאָמַרְנוּ, וְלֹא שׁוֹרֶה לִרְאוֹת בְּאוֹתוֹ אוֹר הַמֵּאִיר [כָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לִשְׁאָר הָעַמִּים וּשְׁאָר בְּנֵי הָאָדָם]. וּמָה חִזְקִיָּה שֶׁהָיְתָה לוֹ זְכוּת אָבוֹת וְהוא זַכַּאי צַדִּיק וְחָסִיד כָּךְ, כָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁאֵין לוֹ זְכוּת אָבוֹת וְחוֹטֵא לִפְנֵי רִבּוֹנוֹ.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Noé
Suite du ZQ 4378

#145

De même, les âmes des justes dans le monde d’en haut, le monde de la vérité, sont vêtues des vêtements de ce monde, et se comportent donc en fonction de leurs vêtements. Elles peuvent alors regarder la lumière qui brille dans cette terre des vivants,  » אֶרֶץ הַחַיִּים « , c’est-à-dire la lumière de la Noukva de Zeir Anpin. Et ceci est יה YH יה, YH dans la terre de vie. Le roi Hezkiyahou pensait qu’il ne recevrait pas la même Lumière et la même capacité à regarder la Lumière supérieure car le fleuve de Lumière l’a arrêté et il n’a pas enfanté.
“Je n’observerai plus l’homme (Adam)” (Ésaïe 38 :11), en rapport avec Adam assis à la porte du jardin d’Eden, comme nous l’avons expliqué plus haut.

Lesson :

Le roi Ézéchias était juste et ne voulait pas se marier parce qu’il voyait dans son Saint-Esprit qu’il aurait un fils méchant, et qu’à cause de cela, il ne pourrait pas atteindre le jardin d’Éden et voir Adam.
Le roi a finalement épousé la fille du prophète Ésaïe et a eu deux fils ; l’un est mort jeune, et l’autre, Menashe, est devenu roi après la mort de son père. Il était méchant, mais plus tard, il a fait téchouva.
Cette histoire intéressante se trouve ici : https://www.sefaria.org/sheets/120745.1?lang=bi&with=all&lang2=en

#146

Le roi Hezkiya l’a pensé parce que le prophète Ésaïe le lui a dit :

2 Rois 20 :1
“ . בַּיָּמִים הָהֵם חָלָה חִזְקִיָּהוּ לָמוּת וַיָּבֹא אֵלָיו יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֹּה אָמַר יְהוָה צַו לְבֵיתֶךָ כִּי מֵת אַתָּה וְלֹא תִחְיֶה ”
“ A cette époque, Ezéchias était malade et proche de la mort. Et Ésaïe, le prophète, fils d’Amoz, s’approcha de lui et lui dit : « Ainsi parle YHVH : «Mets ta maison en ordre, car tu mourras, et tu ne vivras pas.»

« Mourra » dans ce monde et « ne vivra pas » dans le monde de la vérité d’en haut.
Parce que quiconque n’engendre pas de fils dans ce monde, quand il le quitte, il est expulsé du jardin d’Eden et de tout ce qui est discuté ci-dessus et sera incapable de voir dans l’illumination de la lumière dans le jardin d’Eden.
Même si le roi était juste, il devait suivre les règles.

Lesson :

Le premier péché d’Adam et Ève a apporté la mortalité au monde. À cause de cela, l’homme est responsable de créer la continuation de la vie dans le monde. Puisque la femme a l’aspect du réceptacle, elle n’en a pas l’obligation jusqu’à ce qu’elle reçoive la force de Vie de son mari, et elle prend en charge le processus pour élever et nourrir la Vie nouvellement créée à maturité et une force de continuation de Vie dans le monde