Zohar Beresheet

Suite du ZQ 5247

#459

Rabbi Yehuda dit : Que signifie le verset : « הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת » : « Si tu agis bien, n’y aura-t-il pas élévation ? » (Genèse 4:7). Il explique : Le Très-Saint, béni soit-Il, lui dit ainsi : Si tu améliores tes actions, il y aura élévation. Et il demande encore : Que signifie « élévation » ? Il répond que c’est comme il est écrit au sujet de Ruben, le premier-né de Jacob : « יֶתֶר שְׂאֵת » : « supériorité de dignité » (Genèse 49:3). Car le premier-né possède toujours un rang plus élevé et un avantage en toute chose, et cela dépend de ses actes. C’est pourquoi le Très-Saint, béni soit-Il, lui dit : « Si tu agis bien, il y aura élévation ; mais si tu n’agis pas bien… » (Genèse 4:7).

Notes : « L’élévation » désigne le rang supérieur accordé au premier-né. Il fut dit à Caïn que cet avantage ne lui serait conservé que s’il améliorait ses actions.

#460

Il demande : Que signifie « à l’entrée » dans le verset « לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ » : « le péché est tapi à l’entrée » (Genèse 4:7) ? Il répond qu’il s’agit de l’entrée supérieure, d’où sortent les jugements contre les mauvaises actions des hommes de ce monde. « Entrée » signifie comme il est écrit : « פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק » : « Ouvrez-moi les portes de la justice » (Psaumes 118:19), c’est-à-dire les portes de Malkhout, qui est appelée Justice. Et à cette entrée de Malkhout, « le péché est tapi », ce qui désigne l’Ange de la Mort, qui est destiné à venir te demander compte.

Notes : L’« entrée » désigne la porte de Malkhout, d’où sortent les jugements. Le péché qui y est tapi est l’Ange de la Mort, qui attend d’exiger le paiement pour les mauvaises actions.